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        我只是通過對我自己的意志的認識而了解意志的,至于說智力,我對它的認識還不十分清楚。如果你問我是什么原因在決定我的意志,我就要進一步問是什么原因在決定我的判斷,因為這兩個原因顯然是一個;如果你已經明白人在進行判斷的時候是主動的,知道他的智力無非就是比較和判斷的能力,那么,你就可以懂得我們之所以說他自由,也就是說他具有類似的能力,即由智力中演化出來的能力;他判斷正確了,他就選擇善;他判斷錯誤了,他就選擇惡。那么,是什么原因在決定他的意志呢?是他的判斷。是什么原因在決定他的判斷呢?是他的智力,是他的判斷的能力;決定的原因存在于他的自身。除此以外我就不知道了。

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      持牛頓的理論。馬吉:您贊成哪一種?波普爾:我認為愛因斯坦的理論勝過牛頓的理論;

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      ②他甚至在10月革命勝利后,建議成立“黑格爾辯證法唯物主義之友協會”。

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